作者 細拉 2011.01.09
近廿年，中東伊斯蘭教極端份子的暴力事件此起彼落；並且暴力行徑不再局限於中東，邪惡的怪手早已伸入歐美各國。九一一事件只不過驚醒美國人意識到，恐怖分子暴力行徑不再局限於美國本土之外。
以阿衝突是一道現代世界局勢的難題，看不見折中之道。不過，以賽亞書十九章23-25節描繪了一段以色列人和阿拉伯人同心敬拜主的預言：
當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」
這段預言清楚指出上帝對以色列人和阿拉伯人的心意：阿拉伯人和以色列人將一起敬拜主，使世人得福。然而，當今以阿的亂局似乎嘲笑著上帝對以阿的心意。上帝對以阿的心意何時能成全呢？
儘管近年以色列人和阿拉伯人信主人數激增，但還有一道難題，就是以阿信徒的和好，有和好才能一起敬拜。以阿彼此的仇視，世人皆知。在歷史的教導和時事的報導之下，仇恨以色列似乎是阿拉伯人的世代承傳，就連以阿兩方信徒也很難跨越這份仇恨籓籬。
曾聽埃及裔戴冕恩（David Demian）牧師講述十多年前自己對猶太人的仇恨。儘管他當時信仰堅定、虔誠愛主、已經被聖靈充滿，但成長在敵以色列文化的他，雖沒見過猶太人，卻打從心底憎恨他們。然而，上帝光照他，讓他明白神對猶太人的愛和心意。幾經掙扎後，戴牧師開始接納和擁抱猶太人。當時，他還被自己的族裔冠上「叛徒」的帽子。
我是在對以阿和好問題懵懵懂懂的情況下，去參加加拿大BC省「揭去帕子」──這個猶太人和阿拉伯人一起敬拜的基督徒聚會。本以為整個特會是從雙方信徒已經和好的立足點展開的，後來才知不是如此，這就是何以特會取名為「揭開帕子」的原因之一。我們都需要上帝的揭示，才能揭開攔阻我們和好的帕子。
與會的猶太基督徒人數不多。猶太信徒代表麥可拉比曾半說笑地說：「來參加這次聚會的猶太人真少，就像猶太人佔世界人數那麼寡少一樣。」我聽說不少來參加的阿拉伯弟兄姐妹是衝著戴牧師的人情來的，由於深根蒂固的仇猶文化思想，他們並不想來。儘管兩方主角們出席的人數並不多，文化和信仰的衝擊在特會的頭二天，仍舊是時有所感。
麥可拉比先吐露自己的心聲。在某次萬國守望者聚會中，上帝揭開他眼中的鱗片，讓他看到阿拉伯基督徒是弟兄，從而他仇視阿拉伯人的石心被上帝化解。去年，他去香港參加聚會，會前，一位阿拉伯弟兄有感動而端水盆為他洗腳，他當場泣不成聲，領悟到以實瑪利是自己內心空虛的原因，他生命中少了大哥。
這份自白並沒有帶來感動的迴響。聚會中曾有一度，猶太弟兄邀請阿拉伯弟兄姐妹上來彼此和好，但接下來的是冷場的尷尬。後來，戴牧師上台解釋，阿拉伯弟兄姐妹們尚未預備好。我才懂了何以坐在我前排幾位阿拉伯裔信徒，一直意興闌珊的樣子，台上激情的分享似乎與他們不相干，就連問有哪些阿拉伯裔信徒在場，他們也不願意舉手。以阿信徒之間敵視的嚴重性，看樣子還真不小。
我是在對以阿和好問題懵懵懂懂的情況下，去參加加拿大BC省「揭去帕子」──這個猶太人和阿拉伯人一起敬拜的基督徒聚會。本以為整個特會是從雙方信徒已經和好的立足點展開的，後來才知不是如此，這就是何以特會取名為「揭開帕子」的原因之一。我們都需要上帝的揭示，才能揭開攔阻我們和好的帕子。
與會的猶太基督徒人數不多。猶太信徒代表麥可拉比曾半說笑地說：「來參加這次聚會的猶太人真少，就像猶太人佔世界人數那麼寡少一樣。」我聽說不少來參加的阿拉伯弟兄姐妹是衝著戴牧師的人情來的，由於深根蒂固的仇猶文化思想，他們並不想來。儘管兩方主角們出席的人數並不多，文化和信仰的衝擊在特會的頭二天，仍舊是時有所感。
麥可拉比先吐露自己的心聲。在某次萬國守望者聚會中，上帝揭開他眼中的鱗片，讓他看到阿拉伯基督徒是弟兄，從而他仇視阿拉伯人的石心被上帝化解。去年，他去香港參加聚會，會前，一位阿拉伯弟兄有感動而端水盆為他洗腳，他當場泣不成聲，領悟到以實瑪利是自己內心空虛的原因，他生命中少了大哥。
這份自白並沒有帶來感動的迴響。聚會中曾有一度，猶太弟兄邀請阿拉伯弟兄姐妹上來彼此和好，但接下來的是冷場的尷尬。後來，戴牧師上台解釋，阿拉伯弟兄姐妹們尚未預備好。我才懂了何以坐在我前排幾位阿拉伯裔信徒，一直意興闌珊的樣子，台上激情的分享似乎與他們不相干，就連問有哪些阿拉伯裔信徒在場，他們也不願意舉手。以阿信徒之間敵視的嚴重性，看樣子還真不小。
這樣文化隔閡的跳越，需要心思意念的更新。美國耶魯大學教授沃弗（Miroslav Volf）曾指出，人必須透過信仰，從自己的文化中「出走」，因為絕對忠誠已經獻給了超越各種文化的彌賽亞。
這樣的文化出走，對猶太弟兄姐妹和阿拉伯弟兄姐妹並不容易。然而，對從各國來參加聚會的非以阿信徒來說，我們內心未嘗不也戴著文化誤解的面紗。這個聚會揭開我內心一些隱而未知的蒙蔽。
舉個例。最後一天聚會，四位穿著傳統阿拉伯服裝的弟兄姐妹突然上台。要曉得八月天氣炎熱，聚會地點沒冷氣，我們的肺都在悶熱空氣裡竭力呼吸。看見這幾位穿著阿拉伯服飾從頭包到腳的弟兄姐妹，走上台，我心裡直為他們叫熱。
戴牧師向大家解釋：「這是阿拉伯傳統服飾，可以驅散沙漠的炎熱，不要以為穆斯林才穿這樣的衣服，我一回埃及就會穿起這樣的傳統服飾。」戴牧師接著又指出：「當族群不接受另一個族群，會硬是把服飾與宗教聯想在一起。」
戴牧師輕描淡寫的解釋，有如洪鐘敲打我的腦門。我意識到自己的確把穿阿拉伯服飾的人等同於穆斯林，並且對他們敬而遠之。進一步思索，我發現自己因著近廿年激進穆斯林的殺人流血行徑，內心對穆斯林起了一份理所當然的漠視（沒嫌惡就不錯了），並且因著我把服飾與宗教聯想在一起，也連帶著對穿阿拉伯服飾的人敬而遠之，把他們當作是殘酷無情的宗教狂熱分子，毫不關心他們的靈魂歸依。我為自己內心的冷漠向神認罪，求上帝釋放我。
聚會的高潮是從認罪開始。認罪的行動在整場聚會中陸續發生，認罪的內容從表層漸漸步入較深刻的心靈層面，並且阿拉伯弟兄姐妹參與的行動也逐漸增加。最後一天，阿拉伯弟兄艾利上台向猶太弟兄認罪，為內心的仇視和傷害以色列人認罪。而猶太基督徒代表麥克拉比也向阿拉伯弟兄認罪，為自己的驕傲、自以為比弟兄高，沒有認出阿拉伯人是自己的弟兄認罪。場面十分感人。
最高潮則是以色列、埃及、亞設三方信徒領袖代表們一起在台前，表達在主基督裡合一的心志，由當地原住民酋長用一條猶太人禱告巾把大家的手綁起來，做為在主裡合一象徵，並且由柴克利亞教士按手祝福。
柴克利亞教士（Father Zakaria Botros）是誰呢？他是埃及正統教會的牧師，被視為伊斯蘭的頭號公眾大敵，極端伊斯蘭阿爾蓋達恐怖組織（Al-Qaida）宣告他是 infidel（意思是異教徒），追殺他，叫價六千萬美元，要他的人頭。相較起來，美國對阿爾蓋達恐怖組織首腦賓拉登（Osama bin Laden）項上人頭的叫價要便宜的多，才二千五百萬美元。他怎麼會成為伊斯蘭的頭號公眾大敵呢？就是因為他用傳媒批判伊斯蘭、可蘭經、穆哈穆德，傳福音，許多穆斯林因他信主。
聚會中還有個背後花絮，知道的人並不多。就是在三方代表當眾表明合一心志之前，戴牧師曾私下對柴克利亞教士說，可以不用上去表明心志。這樣說是因為，柴克利亞教士在阿拉伯世界擁有極大的影響力，尤其在阿拉伯基督徒當中。他若是表態願意和猶太人合一，可能會對他個人的名聲和影響力有損傷。然而，柴克利亞教士還是跑上台前，把手按在大家合一的手上，祝福大家。
柴克利亞教士這樣做只有一個答案，就是他熱愛上帝的心超越了原有文化承傳和私己。我想起柴克利亞教士曾自述生命長期處於受威脅的心聲。他說：「若是某人要殺我。我會向他說：『謝謝你，讓我快點回天家。』」聚會已結束了好久，柴克利亞教士的勇敢和聖潔仍在我的內心迴盪著。
整個聚會是在歡樂聲中結束。阿拉伯弟兄姐妹上台唱起阿拉伯聖詩，節奏熱情，全場與會者都跳起舞來，以歌舞來歡頌上帝。有些人還跳著猶太民族舞步呢！唱著阿拉伯詩歌，跳著猶太民族舞步，可算是世界奇景之一吧！後來，許多阿拉伯弟兄姐妹都上台去，歡樂舞蹈。
那一天，阿拉伯弟兄的熱情舞蹈徹底抹去了我內心對穆斯林是冷血的偏見。戴牧師在歡樂歌舞聲中，上台插了一句話：「除非阿拉伯弟兄覺得被接納，否則他們不可能自發地上台跳舞的。」
就在這一晚，上帝拓展了我對阿拉伯人和猶太人的愛，也揭開我內心的帕子。
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